Domingo de Resurrección
Cristo resucitado, este es el mensaje
central de la liturgia de Pascua. Ante todo, Jesucristo resucitado, como objeto de fe,
ante la evidencia del sepulcro vacío: "vio y creyó" (Evangelio). Cristo
resucitado, objeto de proclamación y de testimonio ante el pueblo: "A Él, a quien
mataron colgándolo de un madero, Dios lo resucitó al tercer día" (primera
lectura). Cristo resucitado, objeto de transformación, levadura nueva y ácimos de
sinceridad y de verdad: "Sed masa nueva, como panes pascuales que sois, pues Cristo,
que es nuestro cordero pascual, ha sido ya inmolado" (segunda lectura).
Mensaje doctrinal del Domingo de Resurrección
1. Cristo resucitado, objeto de fe. El sepulcro, aunque esté vacío, no demuestra que
Cristo ha resucitado. María Magdalena fue al sepulcro y llegó a la siguiente
conclusión: "Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde lo han
puesto". Pedro entró en el sepulcro y comprobó que "las vendas de lino, y el
paño que habían colocado sobre su cabeza estaban allí". Ni María ni Pedro
creyeron, al ver el sepulcro vacío, que Jesucristo había resucitado. Sólo Juan,
"vio y creyó", porque el sepulcro vacío le llevó a entender la Escritura,
según la cual Jesús tenía que resucitar de entre los muertos (Evangelio). "Esto
supone, nos enseña el catecismo 640, que constató en el estado del sepulcro vacío que
la ausencia del cuerpo de Jesús no había podido ser obra humana". El conocimiento
que, hasta entonces, Juan tenía de la Escritura era nocional, por eso afectaba solamente
sus ideas; ahora, al entrar en el sepulcro vacío, ver las vendas y el sudario, el
conocimiento de la Escritura se convierte en experiencial y vital. Todavía Cristo
resucitado no se le ha aparecido, pero ya lo ha "visto", porque la Palabra de
Dios es verdadera; las apariciones de Cristo a los discípulos no harán, sino confirmar
la fe en la resurrección.
2. Cristo resucitado, objeto de proclamación. Cuando el hombre vive una experiencia
profunda, no la puede callar, por más que sea consciente de que sus palabras no lograrán
nunca expresar la intensidad, viveza y plenitud de la experiencia. La experiencia de
Cristo resucitado fue tan marcada en el alma de los apóstoles y discípulos, que
necesariamente tenían que hablar de ella, a quienes no la habían tenido. Bueno, no sólo
hablar de ella, sino también testimoniarla, es decir, proclamar su verdad, incluso,
llegado el caso, con el sufrimiento y con la vida. Callar esa experiencia, hubiese sido
una muestra de egoísmo imperdonable. Por eso, los cristianos, durante los primeros años,
y como primer anuncio, eran monotemáticos. Lo único que decían era que "Cristo fue
matado por los judíos, pero que Dios lo resucitó de entre los muertos". Todo lo
demás gira en torno a este grande mensaje. No proclaman ideas, por muy bellas que puedan
ser, sino acontecimientos vividos en primera persona. Esta experiencia de Cristo
resucitado no fue pasajera, sino que llegó a incorporarse, por así decir, a su misma
existencia en este mundo, y por este motivo, nunca cesaron de proclamar con sus labios y
con su vida la resurrección de Jesucristo.
3. Cristo resucitado, objeto de transformación. Hay una relación estrechísima entre
resurrección de Jesucristo y transformación del hombre. Cristo, hombre perfecto, es el
primero transformado al ser resucitado por Dios, llegando a ser un hombre totalmente
penetrado por el Espíritu. San Pablo nos habla de la transformación ética, que comporta
la experiencia de Cristo resucitado, una transformación que toca las raíces mismas del
hombre: la sinceridad y la verdad. A su vez, el hombre transformado por Cristo resucitado,
es capaz de transformar a otros, como la levadura es capaz de hacer fermentar toda la
masa. Esta transformación ética y misionera se fundamenta en la transformación
interior, operada por el Espíritu de Cristo, que hace de todo el que ha experimentado a
Cristo resucitado un hombre enteramente espiritual, impregnado del Espíritu.
Sugerencias pastorales para el Domingo de Resurrección
1. Experimentar a Cristo resucitado. La experiencia se hace o no se hace, se tiene o no se
tiene. No puedes mandar un representante para que haga la experiencia por ti. El
cristianismo es una fe, pero penetrada por una experiencia vital, a fin de que la fe no
decaiga. La experiencia viva de Cristo resucitado la puede hacer cualquier cristiano.
Puesto que es un don que Dios concede, lo primero que habrá que hacer es pedirla. ¡Qué
mejor día que el domingo de Pascua para pedir al Señor la gracia de esta experiencia! El
cristiano puede disponerse a recibir el don de esta experiencia, mediante el desarrollo de
una sensibilidad espiritual creciente. Al contacto con Dios, el hombre va gustando a Dios
y las cosas de Dios, va adquiriendo una mayor capacidad de escucha y de docilidad al
Espíritu, va sintonizando más con la fe de la Iglesia. Esto constituye el terreno
cultivado para que en él pueda nacer y florecer la experiencia de Cristo resucitado.
Todos sin excepción estamos llamados a hacer esta experiencia. No pensemos que es sólo
para unos cuantos místicos, que tienen una cierta propensión a estos estados del alma.
Es importante, para todo cristiano, el hacerla, porque, quien la haya hecho, no podrá
seguir viviendo de la misma manera, incluso si ya se llevaba una vida cristiana buena. Esa
experiencia viva e intensa toca y cambia la mentalidad, las costumbres, el estilo de vida,
el modo de relacionarse con los demás, los criterios de acción, las mismas obras, hasta
el mismo carácter. Si has hecho ya esta experiencia de Cristo resucitado, creo que
estarás de acuerdo conmigo en que con ella nos vienen todos los bienes. Si todavía no la
has hecho, pide al Señor que te conceda hacerla cuanto antes. ¡Ojalá sea el don que
Dios te concede esta Pascua!
2. La resurrección de Jesucristo y la ética cristiana. ¿Existe una ética cristiana?
Digamos, al menos, que existe un modo cristiano de vivir la ética. Existe sobre todo un
fundamento de la ética cristiana, que es la persona de Jesucristo, principalmente el
misterio de su resurrección. Una ética que no esté fundada en la persona y en el
mensaje de Jesucristo, no podrá recibir el nombre de cristiana. Y cuando hablo de ética
cristiana, no me refiero ni sólo ni principalmente a los profesores de ética en las
universidades, en los institutos o en los seminarios, sino al comportamiento cristiano en
su trabajo, ante los medios de comunicación, en el ámbito de la familia, ante los
impuestos, ante el pluralismo religioso, etcétera. Cristo resucitado nos ha hecho
partícipes de su vida divina mediante el bautismo y la gracia santificante, y desea
continuar repitiendo en nosotros su presencia ejemplar en la historia. Vivamos la
experiencia de Cristo resucitado, y estemos seguros de vivir siempre un comportamiento
ético digno del hombre. Entonces realmente la resurrección de Jesucristo será el centro
de nuestra vida y de nuestra fe.
Autor: P. Antonio Izquierdo
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