El lirio o la azucena es símbolo de la pureza y porque así como el más
ligero contacto empaña esa flor candidísima, así toda culpa —aunque leve—
afea la pureza del alma.LOS LIRIOS
DE SAN ANTONIO
El lirio o la azucena es símbolo de la pureza y porque así como el más
ligero contacto empaña esa flor candidísima, así toda culpa —aunque leve—
afea la pureza del alma.
A los Santos que se
distinguieron durante su vida por su inocencia, se los representa con esta flor en los
brazos, en las manos o junto a sí.
A San Antonio de Padua no sabríamos conocerle si no viéramos sus imágenes con el lirio
o con el divino Niño Jesús, lirio de los valles, que se recrea entre lirios. Es que San
Antonio conservó el candor virginal toda su vida y, si el lirio o azucena es la
representación de la virtud de la pureza, no podía faltarle este símbolo.
Y parece que San Antonio siente predilección por el lirio y cómo se goza de ver sus
imágenes con esta flor y sus altares adornados con las azucenas, que recuerdan a las
gentes el deber de amar y conservar a toda costa la delicadísima virtud de la pureza.
Hasta tal punto que a tan bellas y blancas flores del campo se las llama lirios de San
Antonio.
La devoción de los lirios de San Antonio es antiquísima, aunque en la liturgia
eclesiástica aparezca casi nueva. En 1680, en el pueblo de Mantesca de Agesso, le
quitaron al Santo de las manos la flor o lirio artificial, sustituyéndole por uno natural
recién tomado del jardín. Dejaron esta flor en manos de San Antonio después de la
fiesta y por todo un año se conservó la azucena fresca, como si acabaran de cortarla,
con el mismo aroma que se percibía en toda la iglesia.
En Marcase de Sicilia sucedió otro caso singular. Expulsados los franciscanos por la
revolución, la gente acudía a la iglesia el trece de junio. Terminada la fiesta, se
cerró la iglesia, olvidando retirar las flores del altar. Transcurrido largo tiempo,
volvieron a la iglesia y encontraron marchitas todas las flores, menos los lirios y las
azucenas que rodeaban la imagen de San Antonio. Toda la ciudad acudió a ver el prodigio y
las gentes se llevaron como reliquias los frescos y aromáticos lirios de San Antonio.
El pueblo cristiano tiene veneración especial al lirio de San Antonio porque, además de
estar convencido de que con ello complacen al glorioso Taumaturgo de Padua, han visto en
él un símbolo de protección y auxilio que el Santo de los Milagros otorga en favor de
sus devotos que le suplican su valimiento para conservarse en tan apreciada virtud.
Aumentóse de un modo extraordinario esta veneración porque San Antonio ha utilizado
algunas veces estas flores como instrumento para conceder favores y obrar milagros.
Recuérdese el siguiente caso. Una señora de Montreal (Canadá), tomó el hábito de
religiosa en el Convento de Nuestra Señora de los Ángeles de Asís (Italia), y se llamó
Sor Margarita de Santa Clara.
Con motivo de una fundación en América, hubo de embarcarse y nada más llegar a Nueva
York, sintió un pequeño dolor en la lengua, que fue aumentando sensiblemente.
Llamado un especialista, declaró que se trataba de un cáncer maligno y que era
indispensable la operación.
Ante tal augurio, Sor Margarita recurrió a Dios, suplicándole, por intercesión de San
Antonio, que le socorriese. Súbitamente la buena Hermana se acordó que tenía un pétalo
de un lirio bendecido en la fiesta de San Antonio y aquella noche, antes de acostarse (era
la víspera del día señalado para la operación) estuvo algún tiempo en fervorosa
oración y luego se aplicó el pétalo a la lengua, en el sitio donde tenia el cáncer.
Al día siguiente, al levantarse, ¿cuál no sería su sorpresa y alegría al ver que
tenía la lengua completamente sana? Cuando el doctor especialista, que no era católico,
llegó para practicar la operación, quedó sorprendido al ver que no quedaba señal alguna del
cáncer. La Hermana le dijo que San Antonio la había curado. El doctor ratificó que
semejante caso no podía realizarse sino por un milagro.
Web católico de Javier
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